الشيخ عبد الله البحراني

370

العوالم ، الإمام محمد الباقر ( ع )

قال : فجئنا به إلى ساقية تجري في بستان ، فحبسنا الماء من هاهنا وهاهنا ، ثمّ حفرنا له ودفنّاه ، وأجرينا الماء عليه ، وكان معنا غلام سندي فذهب إلى يوسف بن عمر فأخبره ، فأخرجه يوسف من الغد ، فصلبه في الكناسة « 1 » فمكث أربع سنين « 2 » مصلوبا . . . الحديث . « 3 » ( 2 ) مقاتل الطالبيّين : قال أبو مخنف : وحدّثني سلمة بن ثابت ، وكان من أصحاب زيد ، وكان آخر من انصرف عنه هو وغلام لمعاوية بن إسحاق ، قال : أقبلت أنا وأصحابي نقتفي أثر زيد ، فوجدناه قد دخل بيت حرّان بن أبي كريمة في سكّة البريد في دور أرحب وشاكر ، فدخلت عليه فقلت له : جعلني اللّه فداك أبا الحسين . وانطلق ناس من أصحابه ، فجاءوا بطبيب يقال له « سفيان » مولى لبني دواس « 4 » ؛ فقال له : إنّك إن نزعته من رأسك متّ . قال : الموت أيسر عليّ ممّا أنا فيه . قال : فأخذ الكلبتين فانتزعه ، فساعة انتزاعه مات صلوات اللّه عليه . قال القوم : أين ندفنه ؟ وأين نواريه ؟ فقال بعضهم : نلبسه درعين ثمّ نلقيه في الماء . وقال بعضهم : لا ، بل نحتزّ رأسه ثمّ نلقيه بين القتلى . قال : فقال يحيى بن زيد : لا واللّه ، لا يأكل لحم أبي السباع . وقال بعضهم : نحمله إلى العبّاسيّة فندفنه فيها . فقبلوا رأيه « 5 » . قال : فانطلقنا فحفرنا له حفرتين - وفيها يومئذ ماء كثير - حتى إذا نحن مكّنا له

--> ( 1 ) - صلب منكوسا رحمه اللّه ، وصلب معه أصحابه على ما ذكره ابن الأثير في الكامل في حوادث سنة 122 وابن عبد ربه في العقد الفريد في باب مقتله . ( 2 ) - ذكره المسعودي في مروج الذهب ، والدياربكري في تاريخ الخميس ، والشيخ المفيد في الإرشاد ، وقال العمري في المجدي : بقي ست سنين مصلوبا ، وقيل : خمس سنين ، وقيل : أربع سنين ، وقيل : ثلاث سنين ، وقيل : سنتين ، وقيل : سنة وأشهرا . ولم يختلف المؤرخون في بقائه مرفوعا على الخشبة زمنا طويلا . ( 3 ) - 257 . ( 4 ) - « شقير مولى لبني رواس » الطبري . ( 5 ) - استظهرناها ، وفي الأصل « رأيي » .